{"id":4836,"date":"2024-02-02T21:53:17","date_gmt":"2024-02-02T21:53:17","guid":{"rendered":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/?p=4836"},"modified":"2025-07-19T10:24:44","modified_gmt":"2025-07-19T10:24:44","slug":"43-licoes-do-livro-meditacoes-de-marco-aurelio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/43-licoes-do-livro-meditacoes-de-marco-aurelio\/","title":{"rendered":"43 Li\u00e7\u00f5es do Livro Medita\u00e7\u00f5es de Marco Aur\u00e9lio"},"content":{"rendered":"\n

Os melhores aprendizados que tirei do livro medita\u00e7\u00f5es<\/a>. N\u00e3o \u00e9 um resumo detalhado \u2014 apenas li e anotei o que achei valioso. Acredito que voc\u00ea possa tirar diversos insights sobre a vida, morte, filosofia, autocontrole e intelig\u00eancia emocional.<\/p>\n\n\n\n

Se n\u00e3o conhece Marco Aur\u00e9lio, aqui vai uma descri\u00e7\u00e3o curta: o maior e mais admir\u00e1vel imperador de Roma.<\/p>\n\n\n\n

E o mais interessante de longe. Ele era o homem mais poderoso da \u00e9poca, poderia fazer o que desse na telha, bastava estalar os dedos e poderia ter qualquer recurso em m\u00e3os, poderia dormir com qualquer mulher e matar qualquer um sem ser punido.<\/p>\n\n\n\n

Ainda assim, sabe o que ele escolheu? Viver uma vida virtuosa. Buscou honrar com o seu dever como ser humano e imperador, ao inv\u00e9s de viver uma vida hedonista em busca do prazer como muitos outros escolheriam no lugar dele.<\/p>\n\n\n\n

Esse n\u00e3o \u00e9 um livro<\/a> comum, s\u00e3o medita\u00e7\u00f5es\/reflex\u00f5es que Marco Aur\u00e9lio escrevia para si mesmo. Ele queria que o livro fosse queimado em sua morte, mas acharam muito valioso para ser desperdi\u00e7ado.<\/p>\n\n\n\n

\u3164<\/p>\n\n\n\n

Livro I<\/h2>\n\n\n\n

Educa\u00e7\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n
\n

\u201cDe meu bisav\u00f4, n\u00e3o ter frequentado escola p\u00fablica, dispor de bons professores em casa e saber que, com isso, se deve gastar largamente<\/strong>.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 4<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Educa\u00e7\u00e3o \u00e9 de fato uma \u00e1rea que vale o investimento.<\/p>\n\n\n\n

Atrav\u00e9s da educa\u00e7\u00e3o se pode aprender o que \u00e9 necess\u00e1rio para alcan\u00e7ar qualquer objetivo. Aprender as compet\u00eancias, habilidades e virtudes.<\/p>\n\n\n\n

Marco Aur\u00e9lio desde cedo com seu bisav\u00f4 aprendeu essa li\u00e7\u00e3o valiosa.<\/p>\n\n\n\n

\u3164<\/p>\n\n\n\n

Assentimento<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n

\u201c..tamb\u00e9m aprendi a ler com precis\u00e3o, a n\u00e3o aceitar tudo superficialmente nem me apressar em dar assentimento<\/strong>..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 7<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Por vezes temos a tend\u00eancia de querer concordar rapidamente com as pessoas. Isso se aplica muito a pessoas que tem uma personalidade<\/a> mais simp\u00e1tica, emp\u00e1tica e agrad\u00e1vel. Em ingl\u00eas essas pessoas s\u00e3o conhecidas como \u201cpeople pleasers\u201d, em portugu\u00eas significa uma pessoa muito preocupada em agradar os outros.<\/p>\n\n\n\n

O problema com isso \u00e9 que nem sempre elas acreditam de verdade no que foi dito, mas concordam tanto para agradar, quanto para evitar conflito (que tamb\u00e9m \u00e9 um tra\u00e7o dessa personalidade).<\/p>\n\n\n\n

A consequ\u00eancia disso \u00e9 suprimir aos poucos a si mesmo. Essas pessoas sentem que n\u00e3o s\u00e3o elas mesmas. Tamb\u00e9m prejudica na mudan\u00e7a pessoal, pois normalmente quando se tenta fazer algo diferente, aqueles que continuam na mesmice tendem a te repreender.<\/p>\n\n\n\n

O aprendizado de Marco Aur\u00e9lio, ao menos na minha interpreta\u00e7\u00e3o, passa isso. E se, voc\u00ea \u00e9 esse tipo de pessoa, busque melhorar nesse aspecto.<\/p>\n\n\n\n

\u3164<\/p>\n\n\n\n

Pondera\u00e7\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n
\n

\u201c..a liberdade e a pondera\u00e7\u00e3o \u00e0 prova de contesta\u00e7\u00e3o<\/strong>, e n\u00e3o ter outro guia, nem por um momento que seja, al\u00e9m da raz\u00e3o..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 8<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Eu tive tr\u00eas interpreta\u00e7\u00f5es sobre essa passagem, mas ambas trazem um \u00f3timo aprendizado.<\/p>\n\n\n\n

Primeira: Ter a liberdade para pensar e ponderar para chegar a conclus\u00f5es que sejam irrefut\u00e1veis, dif\u00edceis de contestar.<\/p>\n\n\n\n

Segunda: Ter a liberdade de ponderar e levar em considera\u00e7\u00e3o a contesta\u00e7\u00e3o, usando como guia a l\u00f3gica, a raz\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Isso se aplica em um debate ou conversa, onde algu\u00e9m discorda da ideia que voc\u00ea apresentou (ie, contesta\u00e7\u00e3o). E ao inv\u00e9s de voc\u00ea tentar se defender, como a maioria faz (rea\u00e7\u00e3o do ego), levar em considera\u00e7\u00e3o a ideia oposta, pensar, ponderar e chegar a alguma conclus\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Acho isso muito \u00fatil, pois muitas vezes durante conversas n\u00e3o pensamos muito antes de dar uma resposta, n\u00e3o nos preocupamos com a qualidade do que iremos dizer, somente queremos responder.<\/p>\n\n\n\n

Terceira: Falar de forma especulativa \u2014 o que dificulta a contesta\u00e7\u00e3o, j\u00e1 que n\u00e3o se escolhe um lado.<\/p>\n\n\n\n

\u3164<\/p>\n\n\n\n

Vangl\u00f3ria<\/h3>\n\n\n\n
\n

\u201c..e a indiferen\u00e7a<\/strong> em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vangl\u00f3ria nas coisas chamadas honras..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 16<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Marco Aur\u00e9lio era o homem mais poderoso da \u00e9poca. Ainda assim n\u00e3o deixava a vaidade tomar conta e faz\u00ea-lo se vangloriar por suas conquistas.<\/p>\n\n\n\n

Qual li\u00e7\u00e3o isso traz? Olhe para si mesmo e seja sincero. Quantas vezes se sentiu superior a algu\u00e9m por alguma conquista? Voc\u00ea acredita que isso \u00e9 o ideal ou entende que de nada serve?<\/p>\n\n\n\n

\u3164<\/p>\n\n\n\n

Cautela<\/h3>\n\n\n\n
\n

\u201c..n\u00e3o suspendendo o exame<\/strong> por satisfazer-se com ideias repentinas e f\u00e1ceis..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 16<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Por muitas vezes ouvimos ou lemos opini\u00f5es ou ideias que s\u00e3o extraordin\u00e1rias e que fazem total sentido naquele momento. Principalmente na \u00e9poca em que vivemos, onde \u00e9 muito f\u00e1cil ter acesso a trechos curtos de opini\u00f5es e ideias geniais de outras pessoas.<\/p>\n\n\n\n

O problema com concordar e aprovar de primeira, sem se dar o esfor\u00e7o de pesquisar, examinar e analisar aquilo que te foi apresentado \u00e9 que isso te faz uma pessoa rasa. Te torna uma pessoa com opini\u00f5es fortes, mas pouco ou nenhum embasamento para o que acredita. Voc\u00ea se torna como um papagaio que repete ideias incr\u00edveis, mas n\u00e3o sabe explic\u00e1-las.<\/p>\n\n\n\n

\u3164<\/p>\n\n\n\n

Controle<\/h3>\n\n\n\n
\n

\u201c..um homem maduro, completo, que n\u00e3o se deixa bajular, capaz de governar a si mesmo<\/strong> e aos outros..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 16<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Como j\u00e1 se sabe, Marco Aur\u00e9lio foi um imperador. Governava outras pessoas. Nessa senten\u00e7a ele revelou, n\u00e3o sei se intencionalmente, o segredo para tal coisa. Um segredo para governar sobre qualquer coisa.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 um princ\u00edpio na vida que se aplica a quase tudo: \u201cCuide das pequenas coisas para conseguir cuidar das maiores.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Antes de tentar governar os outros, saiba governar a si mesmo.<\/p>\n\n\n\n

\u3164<\/p>\n\n\n\n

Livro II<\/h2>\n\n\n\n

Interrela\u00e7\u00f5es<\/h3>\n\n\n\n
\n

\u201cAcolhe a alvorada j\u00e1 dizendo, antecipadamente<\/strong>, para ti mesmo: vou topar com o indiscreto, com o ingrato, com o insolente, com o p\u00e9rfido, com o invejoso, com o insoci\u00e1vel.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 1<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Quando o primeiro serm\u00e3o evang\u00e9lico foi pregado houveram diversas rea\u00e7\u00f5es. Alguns ficaram c\u00e9ticos, outros zombaram e tiveram alguns que acreditaram. O pregador n\u00e3o tentou mud\u00e1-los, ao inv\u00e9s, prestou aten\u00e7\u00e3o naqueles que acreditaram.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o tente mudar os outros, perder\u00e1 tempo. Apenas reaja da maneira correta a cada tipo de pessoa.<\/p>\n\n\n\n

Marco Aur\u00e9lio sabia disso e se preparava com anteced\u00eancia para que n\u00e3o acabasse se irritando com o insolente, perdendo a paci\u00eancia com o invejoso e tentando socializar com o insoci\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

\u3164<\/p>\n\n\n\n

Foco<\/h3>\n\n\n\n
\n

\u201cAs ocorr\u00eancias externas te distraem; proporciona a ti mesmo repouso para aprender algo bom e deixa de ir e vir<\/strong> para c\u00e1 e para l\u00e1. Evita, inclusive, outros tipos de ir e vir, pois h\u00e1 pessoas que, embora se ocupem laboriosamente<\/strong> de a\u00e7\u00f5es na vida, carecem de uma meta<\/strong> para a qual nem sequer dirigem uma vez seus desejos e ideias.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 7<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

O mais impressionante \u00e9 saber que h\u00e1 tanto tempo atr\u00e1s Marco Aur\u00e9lio j\u00e1 tinha no\u00e7\u00e3o desses 3 aprendizados que muitos n\u00e3o t\u00eam hoje:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Ocupa\u00e7\u00e3o n\u00e3o necessariamente \u00e9 produtividade. Voc\u00ea pode fazer 30 tarefas em um dia e nenhuma delas te ajudar a alcan\u00e7ar seu objetivo.<\/li>\n\n\n\n
  2. Ter uma meta para dirigir suas a\u00e7\u00f5es \u00e9 justamente o que te poupa das distra\u00e7\u00f5es ocasionadas pelas outras pessoas e o que te direciona a agir nas coisas que fazem ir de encontro a ela.<\/li>\n\n\n\n
  3. Quando o beb\u00ea chora, ele quer leite. Quando o adolescente birra, quer aten\u00e7\u00e3o. Quando voc\u00ea levanta da cama, \u00e9 porque quer algo. Tudo que se faz, h\u00e1 uma meta por tr\u00e1s. N\u00e3o tra\u00e7ar metas para sua vida \u00e9 ir no sentido contr\u00e1rio do que a natureza prop\u00f5e.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Erros<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201c..\u00e9 mais censur\u00e1vel a pessoa que erra por for\u00e7a do prazer<\/strong> que aquela que erra com a dor<\/strong>..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 10<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Aqueles que erram por conta da dor s\u00e3o induzidos a isso como uma escapat\u00f3ria da situa\u00e7\u00e3o atual. Aqueles que erram por conta do prazer s\u00e3o induzidos a isso por indulg\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

    Na b\u00edblia diz em Prov\u00e9rbios 6:30-35: \u201cQuem rouba comida para matar a fome n\u00e3o \u00e9 desprezado. Por\u00e9m, se \u00e9 apanhado, tem de pagar sete vezes mais\u201d. Roubar n\u00e3o deixa de ser um erro, mas h\u00e1 um peso diferente.<\/p>\n\n\n\n

    Em uma outra passagem da b\u00edblia, em Prov\u00e9rbios 6:32: \u201cMas o homem que comete adult\u00e9rio n\u00e3o tem ju\u00edzo; todo aquele que assim procede a si mesmo se destr\u00f3i.\u201d Aqui \u00e9 o exemplo de um erro cometido em raz\u00e3o do prazer. O peso \u00e9 maior. As consequ\u00eancias tamb\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

    Esses argumentos n\u00e3o s\u00e3o justificativas para que erre, s\u00e3o para melhorar seu discernimento sobre o erro em si.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Agora<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cConsiderando que \u00e9 poss\u00edvel tu deixares esta vida a qualquer momento<\/strong>, administra cada ato, palavra e pensamento em conson\u00e2ncia com isso<\/strong>.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 11<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Temos uma falsa cren\u00e7a de que somos eternos. Tendemos a acreditar que por estarmos aqui at\u00e9 agora, sempre estaremos. Se quer descobrir se d\u00e1 valor \u00e0 vida, observe suas a\u00e7\u00f5es, elas te dir\u00e3o. Se acredita, mesmo inconscientemente, que \u00e9 infinito, age de forma leviana e procrastinadora.<\/p>\n\n\n\n

    Marco Aur\u00e9lio possivelmente escreveu isso como um lembrete a si mesmo. Pois por possivelmente entender que disso se esquece facilmente, escrever e se relembrar \u00e9 um bom m\u00e9todo.<\/p>\n\n\n\n

    Steve Jobs possivelmente fazia o mesmo. Indicou isso ao dizer: \u201cSe voc\u00ea viver cada dia de sua vida como se fosse o \u00faltimo, um dia voc\u00ea estar\u00e1 certo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro III<\/h2>\n\n\n\n

    Ideias<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cN\u00e3o gastes o resto de tua vida com ideias que dizem respeito aos outros<\/strong> a n\u00e3o ser que tenham rela\u00e7\u00e3o com o interesse comum..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 4<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Marco Aur\u00e9lio defendia de forma ferrenha o foco nas pr\u00f3prias responsabilidades. Por influ\u00eancia tamb\u00e9m do estoicismo, que prega se preocupar apenas com o que est\u00e1 no seu controle, que \u00e9 voc\u00ea mesmo.<\/p>\n\n\n\n

    Por muitas vezes na vida as pessoas perdem tempo com assuntos, ideias e situa\u00e7\u00f5es que nem sequer cabem a elas. Essa \u00e9 uma armadilha da distra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Integridade<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cJamais estima algo como vantajoso<\/strong> a ti, se vier a te obrigar algum dia a violar<\/strong> tua f\u00e9, a abrir m\u00e3o do respeito que tens por ti, a odiar algu\u00e9m, levantar suspeita, lan\u00e7ar maldi\u00e7\u00f5es, ser hip\u00f3crita, desejar algo que exige paredes e tape\u00e7arias.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 7<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    N\u00e3o troque princ\u00edpios, valores e virtudes por vantagens que n\u00e3o s\u00e3o \u00edntegras. \u00c9 como trocar o verdadeiro ouro por um ouro mais brilhante, por\u00e9m falso.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro IV<\/h2>\n\n\n\n

    Tranquilidade<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cAs pessoas buscam para si ref\u00fagios, casas de campo, praias e montanhas; e tu tamb\u00e9m desejas isso intensamente. Mas isso toca inteiramente as mais vulgares entre as pessoas, pois depende de tua vontade, a qualquer momento, fazeres o retiro para dentro de ti mesmo<\/strong>. Com efeito, em lugar algum, seja em busca de mais tranquilidade, seja visando distanciar-se de neg\u00f3cios e atividades, consegue uma pessoa mais ref\u00fagio que dentro de sua alma<\/strong>..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 3<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Em diversos momentos buscamos a solu\u00e7\u00e3o no lugar errado. Um desses momentos \u00e9 quando buscamos conforto e paz no exterior.<\/p>\n\n\n\n

    N\u00e3o importa onde voc\u00ea v\u00e1 na tentativa de encontrar plenitude, ela s\u00f3 pode ser encontrada dentro de voc\u00ea. N\u00e3o importa o caos do mundo, se houver ordem em si mesmo, encontrar\u00e1 a paz.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Vi\u00e9s<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cN\u00e3o concebas as coisas segundo o crit\u00e9rio daquele que se comporta com insol\u00eancia contigo ou da maneira que deseja que tu as julgues; pelo contr\u00e1rio, considera-as como s\u00e3o na realidade<\/strong>.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 11<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Diversas vezes a forma como enxergamos certas coisas \u00e9 influenciada por pessoas. Enviesada. O pior caso \u00e9 quando essa perspectiva \u00e9 moldada por pessoas que querem o seu mal.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Presente<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cMesmo que um dos deuses te dissesse que morrer\u00e1s amanh\u00e3 ou, em todo caso, no dia que segue ao de amanh\u00e3, n\u00e3o atribuirias mais<\/strong>..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 47<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Se n\u00e3o tens expectativa no amanh\u00e3, n\u00e3o tens vontade para viver. Por outro lado, n\u00e3o se sabe o dia de sua morte, portanto, talvez a raz\u00e3o para viver n\u00e3o deva estar no futuro, deva estar em algo no presente.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Dilema<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cPara obter o desd\u00e9m da morte, constitui ajuda vulgar, todavia eficaz, a lembran\u00e7a daqueles que se apegaram \u00e0 vida tenazmente. O que conseguiram mais do que aqueles que tiveram um desenlace prematuro<\/strong>?\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 50<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    A cren\u00e7a popular diz que se vivermos mais podemos ter acesso a mais momentos. Isso faz sentido. Entretanto, uma pessoa que vive menos tempo ao morrer perde mais do que aquela que viveu mais?<\/p>\n\n\n\n

    A que viveu menos perdeu as chances de experienciar mais. A que viveu mais perdeu as chances de experienciar as mem\u00f3rias das pr\u00f3prias experi\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n

    Mas como voc\u00ea pode perder algo que n\u00e3o \u00e9 seu? Se sua vida veio da natureza, ela n\u00e3o \u00e9 sua.<\/p>\n\n\n\n

    A resposta que Marco Aur\u00e9lio tem para isso \u00e9 que ao morrer, n\u00e3o importa o tanto que viveu, d\u00e1 no mesmo, pois ambos perdem a vida no presente. Ningu\u00e9m perde o passado, pois ele j\u00e1 foi perdido e ningu\u00e9m perde o futuro, pois n\u00e3o existe ainda.<\/p>\n\n\n\n

    Independente se a pessoa que viveu mais tem mais mem\u00f3rias, ao morrer ela n\u00e3o tem acesso a elas.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro V<\/h2>\n\n\n\n

    Raz\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cAo romper a aurora, quando despertar<\/strong> \u00e9 para ti dif\u00edcil, p\u00f5e \u00e0 tua disposi\u00e7\u00e3o a ideia de que despertas para realizar a obra de um ser humano; ser\u00e1 o caso de manter o mau humor, quando sei que vou fazer aquilo para o que nasci e em fun\u00e7\u00e3o do que fui instalado no mundo? Ou ser\u00e1 que fui feito para ficar deitado e me conservar aquecido sob as cobertas? \u2014 Mas isso \u00e9 agrad\u00e1vel. \u2014 Ent\u00e3o o objetivo de teres nascido foi proporcionar-te prazer? Em uma palavra, n\u00e3o foi para a a\u00e7\u00e3o ou a atividade, mas para a passividade?\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 1<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u00c9s hedonista para acreditar que o sentido da vida \u00e9 prazer? Ent\u00e3o assim o fa\u00e7a. N\u00e3o \u00e9s? N\u00e3o aja como um.<\/p>\n\n\n\n

    Se nasceste para a passividade, para que as pernas e os bra\u00e7os? Para que olhos, se escolhe a escurid\u00e3o do descanso do sono?<\/p>\n\n\n\n

    \u00c9 dif\u00edcil saber o sentido da vida humana, mas se te agarras ao sentido que a natureza te d\u00e1, certamente ele \u00e9 relacionado \u00e0 a\u00e7\u00e3o e atividade.<\/p>\n\n\n\n

    Mais \u00e0 frente no texto Marco Aur\u00e9lio diz: \u201cN\u00e3o v\u00eas que os arbustos, os pequenos pardais, as formigas, as aranhas, as abelhas exercem suas atividades pr\u00f3prias concorrendo, cada um deles, para a ordem do mundo? E tu, depois disso, n\u00e3o queres realizar as obras humanas?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Indulg\u00eancia<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cEntretanto, \u00e9 preciso tamb\u00e9m repousar<\/strong>. \u2014 Reconhe\u00e7o que sim; a natureza, contudo, determinou uma medida para isso, como certamente o fez com rela\u00e7\u00e3o ao comer e ao beber; tu, todavia, ultrapassas a medida, ultrapassas o que \u00e9 suficiente; e nas tuas a\u00e7\u00f5es n\u00e3o \u00e9 assim que ages, mas ficas abaixo daquilo de que \u00e9s capaz.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 1<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Deus descansou no s\u00e9timo dia, mas para tal trabalhou seis.<\/p>\n\n\n\n

    Pergunta a ti mesmo se tens agido e feito seis vezes mais do que tem descansado, comido e bebido e entender\u00e1 a raz\u00e3o dos teus resultados.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Capacidade<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cNada acontece a algu\u00e9m que n\u00e3o possa ser naturalmente suportado<\/strong>.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 18<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u00c9 quase uma lei universal da natureza. Nossos desafios s\u00e3o sempre cab\u00edveis a n\u00f3s. A crian\u00e7a passa pela dificuldade do aprendizado inicial. O jovem passa pela press\u00e3o social. O adulto passa pelas responsabilidades da vida. Mas todos t\u00eam a capacidade de lidar com essas adversidades.<\/p>\n\n\n\n

    Em 1 Cor\u00edntios 10:13 diz: \u201cN\u00e3o vos sobreveio tenta\u00e7\u00e3o, sen\u00e3o humana; mas fiel \u00e9 Deus, que n\u00e3o vos deixar\u00e1 tentar acima do que podeis, mas com a tenta\u00e7\u00e3o dar\u00e1 tamb\u00e9m o escape<\/strong>, para que a possais suportar.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Ou como conhecido popularmente: \u201cDeus te d\u00e1 a cruz que pode carregar.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro VI<\/h2>\n\n\n\n

    Equiparar<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cA melhor forma de se defender das pessoas hostis \u00e9 n\u00e3o se tornar semelhante<\/strong> a elas.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 6<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    J\u00e1 ouviu \u201cN\u00e3o devolva na mesma moeda.\u201d ou \u201cVen\u00e7a o mal com o bem.\u201d? Essa li\u00e7\u00e3o \u00e9 comumente ouvida, mas n\u00e3o comumente posta em pr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

    Responder da mesma forma algo que se repudia \u00e9 o mesmo que produzir o veneno que voc\u00ea tenta expelir.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Redirecionar<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cCaso tenhas simultaneamente uma madrasta e uma m\u00e3e, dispensar\u00e1s cuidados \u00e0 primeira, todavia \u00e9 \u00e0 tua m\u00e3e que retornar\u00e1s constantemente<\/strong>. Com rela\u00e7\u00e3o ao pal\u00e1cio e \u00e0 filosofia, acontece o mesmo agora para ti.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 12<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Marco Aur\u00e9lio como imperador tinha que suportar todos os desafios de tal cargo. Por isso ele menciona a filosofia como o porto seguro ao qual retornava, quando as coisas estavam dif\u00edceis no pal\u00e1cio.<\/p>\n\n\n\n

    O mesmo se aplica na vida. Por vezes nos esquecemos de nossos princ\u00edpios, valores ou raz\u00f5es. Se relembrar constantemente e obter clareza \u00e9 como se colocar de volta nos eixos, trazer de volta \u00e0 retid\u00e3o o ve\u00edculo que havia se desviado.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Poss\u00edvel<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cSe tu mesmo n\u00e3o consegues com teu esfor\u00e7o realizar algo, n\u00e3o penses ser isso imposs\u00edvel<\/strong> para o ser humano; se, entretanto, algo \u00e9 poss\u00edvel ao ser humano e lhe \u00e9 pr\u00f3prio, pensa que isso a ti tamb\u00e9m \u00e9 acess\u00edvel.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 19<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Como Nelson Mandela disse: \u201cS\u00f3 \u00e9 imposs\u00edvel at\u00e9 algu\u00e9m ir l\u00e1 e fazer.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    E como Abraham Lincoln disse: \u201cO fato de alguns alcan\u00e7arem grande sucesso \u00e9 prova de que todos os outros tamb\u00e9m podem.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro VII<\/h2>\n\n\n\n

    Mudan\u00e7a<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201c..Podes banhar-te sem que a madeira sofra uma mudan\u00e7a? Podes ser nutrido sem que o alimento sofra uma mudan\u00e7a? \u00c9 poss\u00edvel qualquer outra coisa \u00fatil ser realizada sem mudan\u00e7a? N\u00e3o percebes que mudar \u00e9 para ti o mesmo<\/strong>, bem como igualmente necess\u00e1rio \u00e0 natureza do universo?\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 18<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u201cA mudan\u00e7a \u00e9 a \u00fanica constante.\u201d \u2014Her\u00e1clito<\/p>\n\n\n\n

    Entenda que ter avers\u00e3o \u00e0 mudan\u00e7a \u00e9 ir contra \u00e0 lei do universo.<\/p>\n\n\n\n

    Marco Aur\u00e9lio conseguiu descrever no livro de inumeras formas falando desde a vida \u00e0 morte que somos apenas um \u201csopro vital\u201d. Viemos da natureza, a ela retornaremos, e o ciclo continua. \u00c9 essa mudan\u00e7a que permite o universo se renovar e continuar criando tudo que h\u00e1 de belo nele.<\/p>\n\n\n\n

    O mesmo se aplica na sua vida. Aprendizados, experi\u00eancias e momentos est\u00e3o na mudan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Ef\u00eamero<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cEm breve, tu ter\u00e1s esquecido tudo; em breve tudo ter\u00e1 te esquecido<\/strong>.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 21<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Por diversas vezes no livro Marco Aur\u00e9lio enfatiza o qu\u00e3o ef\u00eamero somos. N\u00e3o insignificantes, pois fazemos parte da natureza e colaboramos para o funcionamento dela, mas somos tempor\u00e1rios. N\u00e3o resistimos ao tempo.<\/p>\n\n\n\n

    Isso traz um sentimento de humildade. Serve especialmente para aqueles que se preocupam demais com o ego e a vaidade.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Eternos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cTodas as coisas que v\u00eas, por serem transit\u00f3rias, s\u00e3o transformadas pela natureza, governante do universo, e esta as transforma, sendo que, da subst\u00e2ncia dessas coisas, ela produzir\u00e1 outras coisas e, da subst\u00e2ncia destas \u00faltimas, ainda outras, para que o mundo esteja em perp\u00e9tua renova\u00e7\u00e3o<\/strong>.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 25<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Somos ef\u00eameros como humanos, mas eternos como mat\u00e9ria.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c9 de se impressionar que h\u00e1 tanto tempo atr\u00e1s Marco Aur\u00e9lio j\u00e1 tinha no\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia do universo. Sabia que somos todos feitos do mesmo e quando morremos, esse material que nos comp\u00f5e se transforma em outra coisa.<\/p>\n\n\n\n

    Esse argumento tamb\u00e9m reenfor\u00e7a algo que o pr\u00f3prio vivia se relembrando, que \u00e9 n\u00e3o temer a morte, pois \u00e9 um processo da natureza.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Perd\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cSempre que algu\u00e9m cometer uma falta contra ti, considera de imediato qual sua concep\u00e7\u00e3o de bem ou mal respons\u00e1vel pelo cometimento da falta. De fato, no momento em que estiveres ciente de qual \u00e9, n\u00e3o te surpreender\u00e1s nem te encolerizar\u00e1s<\/strong>. Com efeito, se conceberes o bem ou outra coisa que lhe seja semelhante do mesmo modo que esse algu\u00e9m concebe, precisar\u00e1s perdo\u00e1-lo. Se, entretanto, tua concep\u00e7\u00e3o de bem e mal n\u00e3o for id\u00eantica \u00e0 dele, mais facilmente exibir\u00e1s benevol\u00eancia diante de sua ignor\u00e2ncia.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 26<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Uma aula de como a filosofia e a raz\u00e3o podem te trazer mais intelig\u00eancia emocional. Nesse trecho Marco Aur\u00e9lio deu basicamente uma f\u00f3rmula sobre como reagir ao erros dos outros com voc\u00ea \u2014 o que acontecia bastante com o pr\u00f3prio por ser um imperador.<\/p>\n\n\n\n

    Resumindo as palavras dele: Se quem te fez o mal, sabe que aquilo foi ruim, \u00e9 porque tem a mesma concep\u00e7\u00e3o de mal que voc\u00ea. Essa pessoa provavelmente se arrepender\u00e1 e o melhor caminho \u00e9 perdo\u00e1-la. Caso n\u00e3o se arrependa, nem se sinta culpada, a minha opini\u00e3o \u00e9 de que ela n\u00e3o merece o perd\u00e3o, mas cabe a voc\u00ea entender a natureza dela.<\/p>\n\n\n\n

    Se quem te fez o mal n\u00e3o sabe qu\u00e3o ruim foi aquilo, \u00e9 porque tem uma concep\u00e7\u00e3o diferente, ou ignor\u00e2ncia. Essa pessoa possivelmente n\u00e3o tinha ci\u00eancia do mal, perdoe-a \u2014 como uma crian\u00e7a que n\u00e3o sabe que morder machuca.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Valor<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cN\u00e3o consideres como estando presentes as coisas ausentes; em lugar disso, diante das coisas presentes, avalia as mais prop\u00edcias<\/strong>, lembrando, ademais, com que alegria empreenderias a busca delas, se n\u00e3o estivessem presentes. Todavia, ao mesmo tempo, vigia para n\u00e3o te comprazeres demasiado com elas, a ponto de com o tempo superestim\u00e1-las: o resultado seria sua eventual falta causar-te pertuba\u00e7\u00e3o.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 27<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Mais uma vez uma aula de intelig\u00eancia emocional. Nesse caso ele d\u00e1 uma f\u00f3rmula para estimar o valor das coisas e aproveit\u00e1-las de acordo com isso.<\/p>\n\n\n\n

    Se pensas no que est\u00e1 ausente, n\u00e3o est\u00e1 com a mente no presente e perde de apreciar o que est\u00e1 aqui.<\/p>\n\n\n\n

    Das coisas que est\u00e3o aqui imagina como seria sua vida se elas estiverem ausentes. Com base nisso saber\u00e1 o quanto deve valoriz\u00e1-las.<\/p>\n\n\n\n

    Entretanto, seja sensato e n\u00e3o superestime algumas coisas, caso contr\u00e1rio sofrer\u00e1 desnecessariamente com a aus\u00eancia delas.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Desperd\u00edcio<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cDe fato, n\u00e3o h\u00e1 necessidade de irritar-se com as coisas<\/strong>, uma vez que elas n\u00e3o se preocupam com isso.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 38<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Por que te irritas com objetos inanimados? Ou com aspectos da vida, da realidade e do mundo que n\u00e3o est\u00e3o sob teu controle e nem sequer se importam contigo?<\/p>\n\n\n\n

    Est\u00e1s desperdi\u00e7ando tempo e vida irritando-se e estressando-se com tais coisas.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Tempos<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cExamina<\/strong> o passado profundamente; as tais principais mudan\u00e7as. Podes, inclusive, prever as coisas vindouras..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 49<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Dizem que n\u00e3o d\u00e1 para mudar o passado \u2014 e realmente n\u00e3o d\u00e1. Mas talvez a raz\u00e3o de voc\u00ea continuar revisitando ele mentalmente seja porque tem algo ali a ser finalizado, ou melhor, aprendido.<\/p>\n\n\n\n

    Aprenda com o passado. Use o aprendizado para planejar o futuro. Viva e fa\u00e7a o que \u00e9 necess\u00e1rio no presente.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Bem<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cUma vez que hajas feito um bem<\/strong> e a outra pessoa foi beneficiada, qual \u00e9 a terceira coisa que buscas, como os tolos, a ser somada \u00e0s duas primeiras? A reputa\u00e7\u00e3o de ser agente do benef\u00edcio ou a eventual retribui\u00e7\u00e3o?Marco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 73<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Tolos fazem o bem com o foco em si. Usando a segunda pessoa como um disfarce, um meio. Esperando reconhecimento ou um favor em troca.<\/p>\n\n\n\n

    O bem \u00e9 quest\u00e3o de dever, n\u00e3o de interesse. Ao fazer algo bom, examine a si mesmo e compreenda a sua inten\u00e7\u00e3o com aquilo.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro VIII<\/h2>\n\n\n\n

    Imut\u00e1vel<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cTu podes despeda\u00e7ar<\/strong> o cora\u00e7\u00e3o, que os homens, esses, continuar\u00e3o como antes.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 4<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Toda a mudan\u00e7a se encontra apenas dentro de cada um. Voc\u00ea n\u00e3o pode for\u00e7ar ningu\u00e9m a mudar. Mudamos por desejo pr\u00f3prio.<\/p>\n\n\n\n

    Se quer fazer um bom uso do pr\u00f3prio tempo, mude a si mesmo. Talvez mudem como consequ\u00eancia do seu exemplo.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Alegria<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cA cada um a sua felicidade<\/strong>. Para mim, a solidez da minha faculdade soberana, a raz\u00e3o; sem afastamento da humanidade e das suas vicissitudes; a capacidade de abranger e aceitar todas as coisas afavelmente, e trat\u00e1-las de acordo com os seus m\u00e9ritos.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 43<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Qual a raz\u00e3o da sua felicidade? Voc\u00ea realmente considera essa raz\u00e3o algo que te d\u00e1 alegria, ou \u00e9 apenas um prazer?<\/p>\n\n\n\n

    Marco Aur\u00e9lio tirava felicidade em cumprir com seus deveres como ser humano. Independente se aquilo fosse considerado sofrimento pela maioria.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro IX<\/h2>\n\n\n\n

    Maldade<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cO pecador peca contra si mesmo<\/strong>; o transgressor transgride contra si mesmo, e torna-se pior pelas suas pr\u00f3prias a\u00e7\u00f5es.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 4<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    O mal corrompe e destr\u00f3i a si mesmo, pois \u00e9 da sua pr\u00f3pria natureza destruir tudo aquilo que est\u00e1 em volta, incluindo ele mesmo.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Racionalidade<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cApaga a fantasia; refreia os instintos; esfria o desejo; deixa a raz\u00e3o<\/strong> soberana governar.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 7<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Quando voc\u00ea usa a raz\u00e3o como guia, se torna menos vulner\u00e1vel aos erros e pecados originados das emo\u00e7\u00f5es e desejos.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Culpa<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201c\u00c9 preciso deixar o erro alheio atr\u00e1s de si com aquele<\/strong> que o cometeu.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 20<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    N\u00e3o carregue a culpa de algo que n\u00e3o est\u00e1 sob seu controle \u2014 esse fardo ficar\u00e1 pesado demais em algum momento.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro X<\/h2>\n\n\n\n

    Responsabilidade<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cSe um homem tem um deslize, admoesta-o delicadamente e mostra-lhe o erro. Se n\u00e3o o conseguires convencer, lan\u00e7a as culpas sobre ti mesmo<\/strong>, ou ent\u00e3o n\u00e3o culpes ningu\u00e9m.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 4<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Assuma toda responsabilidade que estiver sob teu controle. Se algu\u00e9m errar, tua responsabilidade \u00e9 orientar. Se a orienta\u00e7\u00e3o n\u00e3o funcionou, culpe a si mesmo pela pr\u00f3pria incompet\u00eancia, ou simplesmente n\u00e3o culpe ningu\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Altru\u00edsmo<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cPara que pratiques o que \u00e9 justo e nobre, far\u00e1 diferen\u00e7a<\/strong> seres elogiado ou n\u00e3o por outras pessoas?..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 13<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Fazes o bem pelo pr\u00f3prio bem?<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Julgamento<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cQuando a falta de outrem te magoa, volta-te para ti mesmo e pensa nos defeitos semelhantes<\/strong> que tu tens..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 30<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Antes de julgar, olhe para si. Ver\u00e1 que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o diferente assim.<\/p>\n\n\n\n

    \u201cN\u00e3o julguem, para que voc\u00eas n\u00e3o sejam julgados. Pois da mesma forma que julgarem, voc\u00eas ser\u00e3o julgados; e a medida que usarem, tamb\u00e9m ser\u00e1 usada para medir voc\u00eas.\u201d \u2014Mateus 7:1-2<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro XI<\/h2>\n\n\n\n

    Ocupa\u00e7\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cAlgu\u00e9m me despreza? Isso \u00e9 sua ocupa\u00e7\u00e3o<\/strong>. Quanto a mim, ocupo-me em jamais ser descoberto ou flagrado fazendo ou dizendo algo que mere\u00e7a desprezo. Fulano me odeia? Isso \u00e9 sua ocupa\u00e7\u00e3o. Eu, por\u00e9m, ocupo-me em tratar a todos com benevol\u00eancia e afabilidade..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 13<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    N\u00e3o se preocupe com a percep\u00e7\u00e3o da verdade, preocupe-se com a verdade. A perspectiva sobre ela muda de forma constante, mas a verdade n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Meta<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cSe a vida de um homem<\/strong> n\u00e3o tem uma meta \u00fanica e consistente, n\u00e3o pode ele pr\u00f3prio ser \u00fanico e consistente..\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 21<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \u201cSem um destino nenhum caminho faz sentido e nenhum passo parece valer a pena.\u201d \u2014Richard Oliveira<\/p>\n\n\n\n

    Um homem sem um destino claro em mente, uma meta, \u00e9 como um barco sem dire\u00e7\u00e3o. Chega a qualquer lugar, ou lugar nenhum.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c9 da nossa natureza precisar de uma dire\u00e7\u00e3o. Sem isso, segundo Jordan Peterson, nos tornamos ansiosos e propensos a emo\u00e7\u00f5es negativas.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Livro XII<\/h2>\n\n\n\n

    Opini\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cForam frequentes as ocasi\u00f5es em que me espantei com o fato de cada ser humano, mesmo amando a si mais que aos outros, dar, entretanto, menor import\u00e2ncia<\/strong> \u00e0 opini\u00e3o que tem de si mesmo do que \u00e0quela que as outras pessoas t\u00eam dele.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 4<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Achar que est\u00e1 certo, mas n\u00e3o fazer pois as pessoas discordam. Fazer o que n\u00e3o se acredita, pois prefere ouvir os outros do que a si mesmo. Todas essas s\u00e3o situa\u00e7\u00f5es que esse tipo de pessoa passa.<\/p>\n\n\n\n

    Raz\u00e3o disso? Busca pela aprova\u00e7\u00e3o. Solu\u00e7\u00e3o? Buscar a pr\u00f3pria aprova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Sele\u00e7\u00e3o<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cSe n\u00e3o \u00e9 algo no elenco dos teus deveres<\/strong>, n\u00e3o faz. Se n\u00e3o \u00e9 verdadeiro<\/strong>, n\u00e3o o diz.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 17<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Esse \u00e9 um tra\u00e7o dos estoicos \u2014 fazem o que devem, n\u00e3o o que \u00e9 expediente. E consideram um dever dizer a verdade.<\/p>\n\n\n\n

    \u3164<\/p>\n\n\n\n

    Dor<\/h3>\n\n\n\n
    \n

    \u201cO que fomenta sobremaneira o desprezo pela morte \u00e9 estar ciente de que aqueles que julgaram o prazer um bem e a dor um mal, entretanto, fizeram dela objeto de desprezo.\u201dMarco Aur\u00e9lio, Cap\u00edtulo 34<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Aqueles que vivem em busca do prazer condenam a morte. Aqueles que vivem de acordo com a natureza n\u00e3o a temem, pois \u00e9 uma etapa da pr\u00f3pria. Marco Aur\u00e9lio viveu de acordo com ela.<\/p>\n\n\n\n

    A dor faz parte da vida. Ela n\u00e3o \u00e9 mal, \u00e9 necess\u00e1ria. Sem dor n\u00e3o somos concebidos. Sem dor n\u00e3o aprendemos a andar. Sem dor n\u00e3o aprendemos. Sem dor n\u00e3o crescemos. Sem dor n\u00e3o damos lugar ao ciclo da vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-4836","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4836"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4836\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5432,"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4836\/revisions\/5432"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/autenticovalor.com\/newsletter\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}